Category: история

Category was added automatically. Read all entries about "история".

Князь Владимир

Ленин стал сакральной жертвой

В Киеве снесли памятник Ленину. Сакральная жертва, принесенная в жертву фашистам...



Видео сноса памятника. Сюжет НТВ.











Правильный комментарий: Памятник Ленину установили 5 декабря 1946 года, после того, как Киев освободили от гитлеровцев. Сейчас гитлеровцы вернулись в Киев. Памятник Ленину уничтожен. Не могут в Киеве быть одновременно и памятник Ленину и гитлеровцы. Либо одно - либо другое. Очевидно - власть сегодня сделала свой выбор.

А ведь Ленин, по сути, был основателем Украины. Присоединив к Малороссии Харьков, Донбасс и Новороссию, он сформировал УССР образца 1922 года. Потом Сталин присоединил Западную Украину. И дело завершил Хрущёв, подарив Украине Крым.

Разрушение памятника Ленину имеет для неё нехороший сакральный смысл. Жертвой вандалов стал памятник отцу-основателю. Нет Ленина - нет и Украины.
Князь Владимир

Как фашисты-евроинтеграторы убивали милиционеров, охранявших памятник Ленину

Оригинал взят у varjag_2007 в Как фашисты-евроинтеграторы убивали милиционеров, охранявших памятник Ленину

Посмотрите на эту "мирную демонстрацию за европейский выбор Украины". Посмотрите, как сотни озверевших "евроинтеграторов" во главе с депутатами от партии ОПГ "Свобода" набрасываются на пару десятков милиционеров (причём, я так понимаю, это и не "Беркут" вовсе), просто пытаясь убить их! Спрашивается: почему те нардепы, которые подстрекали толпу, до сих пор не лишены депутатской неприкосновенности?

Вот так свободовцы во главе с бандитом Игорем Мирошниченко штурмовали памятник Ленину и при этом просто убивали милиционеров.



[Смотреть далее]
Милиционеров возглавлял заместитель начальника Голосеевского РУ ГУ МВД Украины в городе Киеве полковник милиции Коваленко Игорь Александрович, который сейчас с черепно-мозговой травмой лечится в госпитале МВД Украины.



А это ещё один милиционер, который так же остался верным присяге Украинскому народу и не покинул боевой пост по охране общественного порядка.

Князь Владимир

Чёрные мифы о Руси. От Ивана Грозного до наших дней.

Мабуть, у лИси что-то сдохло. Начиная с перестройки, в историческом аспекте нас, по сути, кормили западной лапшой, приучая к мысли, что русская история представляет собой сплошной стон, крики, вопли и реки крови. Разоблачения следовали одно за другим. Отрадно видеть, что картина постепенно меняется. Мы снова начинаем смотреть на свою историю своими собственными русскими глазами.

Князь Владимир

Я из России не уезжал!

Позволю себе привести один интересный материал. Не со всем я согласен, но ход мыслей у товарища верный.

Оригинал взят у sokura в Я из России не уезжал!
Оригинал взят у vladimir_krm в Я из России не уезжал!
Оригинал взят у awas1952 в Вынесено из комментариев

Влад-Украина 2013-11-08 22:39 Ukraine, Sinelnikovo



В 1991 году произошло не просто разрушение Союза — произошло расчленение самой России. Ведь ряд исконно русских территорий, включённых большевиками (по глупости, подлости, слепоте и т. п.) в состав бывших «братских республик», эти самые «братья» при расставании утащили с собой.

Все говорят про Крым, но ведь та же Харьковщина стала русской ещё в 1503-м году (раньше, чем Казань, Астрахань или Сибирь) и таковой была вплоть до 1918 года. А часть территории Области Войска Донского, отписанная Украине в контексте расказачивания! А восстание Пугачёва и яицкие казаки — они что, в XVIII веке в Казахстане были? А Новороссия, отвоёванная у турок и татар во времена Суворова?

И когда мне говорят о переселении в Россию, я отвечаю: я из неё и не уезжал! А то, что на данном историческом этапе граница так проходит, а не иначе — так это всё преходяще. Французы Эльзаса с 1870 по 1918 годы были в составе Германии, не уезжали во Францию и ждали, когда она к ним вернётся. И дождались. А мы что, хуже???

Плохо другое — эта программа переселения (возможно, нужная в Средней Азии, Казахстане и тому подобных территориях) российскими чиновниками начинает тупо пропагандироваться в Крыму, Одессе, в Донбассе. И здесь российские чиновники, по сути, производят зачистку временно утраченных русских территорий от русских, фактически действуя в унисон с нацистами, которые свои вопли «Чемодан–Вокзал–Россия» с недавних пор подкрепляют иезуитскими советами воспользоваться этой самой программой переселения.

И что, такие как я должны бегать в зависимости от того, как какой-нибудь сановный долбодятел линию на карте проведёт? Победили бы в России белоленточники — и сейчас была бы смута. Так что, попавшие под суверенитет каких-нибудь местных князьков русские, и там должны были бы бегать?

Или, может, мы, оказавшись на Украине вместе со своими территориями, должны уехать отсюда с чемоданами, пополнив ряды беженцев?

Иногда всё же надо включать головы — и не путать программу действительно нужного переселения соотечественников из каких-нибудь окраин, куда они действительно ПРИЕХАЛИ, с зачисткой от русских исконно русских же территорий, вследствие зигзагов политики временно попавших под власть республиканских этнократий.

Русские территории вне России должны оставаться русскими, и на это должна быть направлена политика России (если она по-прежнему себя Россией считает). Так же как Франция считала себя Францией, даже утратив Эльзас. Который к ней вернулся, как только ситуация это позволила.
Князь Владимир

В текущем десятилетии Россия вернёт земли бывшего СССР



О воссоединении России

Я уверен, что в текущем десятилетии большая часть России воссоединится. А в отдалённой перспективе из всего, что было когда-то Советским Союзом, за пределами России может остаться восточный склон Карпат — Галичина, и несколько самых западных районов Латвии и Эстонии. Эти области культивируют антирусскость как самостоятельную ценность. Всё остальное воссоединится по простой причине: четверть века бывшие империи распадались, но большая часть империй воссоединялась. А Россия — это тоже континентальная империя, поэтому её возрождение практически неизбежно.

О единственном успешном украинском проекте

[Читать далее]На фоне экономической деградации, умирания научно-технического потенциала и дебилизации населения на Украине есть одна отрасль, которая работает сверхэффективно и сверхпродуктивно. Это пропаганда + идеология.

Населению все эти годы целенаправленно вбивают в головы, что во всём виновата Россия — и что 350 лет «гнобыла нэньку», и что построила Чернобыль, и что все сбережения украинцев вывезла (!), и что Крым подарила (чтобы потом проблему возврата татар на Украину повесить), и что дешёвый газ давала (чтобы отбить желание модернизировать экономику), и что сейчас дорогой газ продаёт (несправедливая цена!), и… дальше это список можно бесконечно продолжать.

А если добавить сюда систему образования, которая в сознание молодёжи закладывает базовые антироссийские стереотипы, то можно с прискорбием констатировать: единственное, что ныне успешно реализуется на Украине — так это программа перекодировки и перезагрузки сознания населения.

Так что при всей правильности рассуждений о неминуемом экономическом крахе так называемого «проекта Украина» не учитывается важнейшее обстоятельство: этот проект оставит после себя совершенно новый народ — общность с врождёнными антироссийскими комплексами и стереотипами. С которым потом бесполезно будет говорить об интеграции — как бесполезно об этом сейчас говорить с прибалтами, грузинами или галичанами, ибо деформация их сознания уже такова, что они с большей охотой согласятся чистить польские коровники, драить португальские сортиры или мыть престарелые итальянские задницы, чем иметь нормальные и взаимовыгодные отношения с Россией.

Если кто-то хочет поспорить с этими тезисами, пусть сначала ознакомится с историей Галичины — как за сто лет прорусски настроенный народ, считавший себя частью Русского мира, превратили в сборище зоологических русофобов, ударную силу освидомливания Украины и превращения её в Анти-Россию.

Так что если к набору политических и экономических инструментов по приведению в чувство украинской шляхты (и Украины в целом) не добавить программу «сражения за умы» населения Украины, то поставленная цель не только не будет достигнута, а может получиться совсем противоположный результат: все провальные последствия самостийнического курса украинская пропаганда будет объяснять исключительно кознями России.

В общем-то, по сравнению с затратами в экономической сфере затраты по проведению кампании «битвы за умы» не такие уж и большие. Но без них вся остальная деятельность в лучшем случае не даст результата, а если говорить прямо — будет использована украинскими пропагандистами для усиления градуса русофобии, нагнетания русофобской истерии и укрепления в сознании населения антироссийских фобий и комплексов.

Благодаря которым архитекторы «нового мирового порядка» не просто намереваются навсегда развести Украину с Россией, но и сделать её непримиримым врагом России, превратить во враждебный форпост и плацдарм у российских границ.

Взято здесь и здесь.
Князь Владимир

На Украине продолжают ставить памятники русским царям

Отрадная новость! Френд flackelf сообщил, что недалеко от Харькова установили памятник Царю-Миротворцу Александру III на месте крушения царского поезда. Этот памятник стоял здесь когда-то, был снесён во время революционной бури и, вот, теперь опять восстановлен.



Стоит отметить, что это не первый памятник русским царям, установленный за последнее время. Пять лет назад в Севастополе появился памятник Екатерине Великой, по указанию которой в 1783 году и был основан этот город.



[Читать далее]Памятник очень удачно вписался в окружающий ландшафт и стал излюбленным местом для встреч. В частности, именно от него каждое воскресенье в 12:00 стартует Севастопольский Ритуал - шествие со знамёнами по городскому кольцу с остановкой возле каждого памятника. Около него он и завершается. А так он обычно проходит:




Также шесть лет назад памятник Императрице был установлен в Одессе. Ведь именно ей этот город обязан своим возникновением. Прекрасный монумент был установлен ещё до революции, в 1920 году был разрушен, а в 2007 году восстановлен в первозданном виде.



Памятник как магнитом притягивает к себе людей, у него постоянно проходят какие-то городские мероприятия и акции.







В Киеве до революции тоже стояли памятники русским царям. Красивейший монумент в честь Царя-Освободителя Александра II располагался у нынешней филармонии:







Центральный пьедестал был украшен гербом Российской Империи — двуглавым орлом — и надписью: «Царю-Освободителю благодарный Юго-Западный край. 1911 год».

Возле здания Университета св. Владимира стоял памятник Императору Николаю I, чьим указом он и был основан.



Постамент украшали императорский вензель, барельеф Университета, бронзовый двуглавый орёл и надпись «Императору Николаю I благодарный Киев». В 1920 году большевики снесли его, чтобы в 1939 году на его месте поставить памятник Тарасу Шевченко. Университет тоже получил его имя.


Я верю, что историческая справедливость восторжествует, памятники русским царям будут восстановлены и в Киеве. Они вернутся на своё законное место в нашем прекрасном городе.
Князь Владимир

День памяти преподобного Сергия Радонежского

Оригинал взят у 13vainamoinen в День памяти прп. Сергия Радонежского.

8 октября - преставление преподобного Сергия, игумена Радонежского, всея России чудотворца


Благословление Дмитрия Донского Сергием Радонежским.
Художник Ю. Ракша.
Князь Владимир

УПЦ и европейский выбор



Для тех, кто не в курсе текущих событий, предлагаю прочесть мой предыдущий пост на эту тему.

Итак, прошла неделя с момента подписания Обращения. Официального подтверждения подписи под этим документом Митрополита Владимира со стороны УПЦ до сих пор нет. Ну вот просто ничегошеньки. Просто героическое и стоическое молчание! Мы тут думаем-гадаем "Шо це було?" и задаёмся вопросом "А был ли мальчик?"

Зато рупор украинских "национально-демократических" сил газета "Зеркало недели" таким вопросом себя не утруждает. Для них подпись Блаженнейшего - вполне определённый и свершившийся факт. В материале Патриарх Кирилл и евроинтеграция: атака или выжидание? утверждается:

Основное внимание приковано, конечно, к УПЦ. Ведь московское начальство — пока только светское, но там же, как вам известно, "симфония" — высказалось по поводу украинской евроинтеграции однозначно. Решится ли Митрополит Киевский так откровенно противопоставить свою, домашнюю "симфонию" московскому начальству?

Решился. Можно не сомневаться, что это потребовало от Митрополита Владимира немалого мужества. Ведь подпись под этим документом — признание политического толка. УПЦ, Церковь украинского народа, делает выбор вместе со своей страной. Даже если этот выбор не нравится соседям и, что болезненнее, начальству, им придётся с ним считаться.


Статья написана 4 октября. Газета имеет общеукраинский тираж. И никто в УПЦ никак не реагирует. Чудеса!

Косвенно на Обращение отреагировал киевский Ионинский монастырь. На сайте Детской православной школы появилось Обращение к родителям и детям, в котором, в частности, говорится:

Нам не нужно идти в Европу. Европа уже пришла к нам.

Несколько дней назад оно толерантно корректировалось, в нём было убрано упоминание о Европе. Но буквально сегодня была осуществлена ещё одна правка и Обращение приняло первоначальный вид.

Выводы неутешительные. Идёт борьба. Нас пробуют на зуб - поддадимся ли? Хватит ли у нас смелости и сил открыто выступить против евроинтеграции.

Скорее всего, подпись Митрополита Владимира имела место. Но была ли она поставлена самим Блаженнейшим?

[Читать далее]Ну не верю я, что он способен на предательство. Не может человек, всю жизнь бывший верным чадом Русской Церкви, так резко измениться. Судите сами:


Митрополит Владимир (в миру Виктор Маркианович Сабодан) родился 23 ноября 1935 в селе Марковцы Летичевского района Хмельницкой области.

С девяти лет нёс послушание при Свято-Архангело-Михайловском храме родного села. По окончании Меджибожской средней школы учился в Одесской духовной семинарии (1954 -1958).

В 1958 году поступил в Ленинградскую духовную академию, которую закончил в 1962 году со степенью кандидата богословия за научную работу «Христос Спаситель - Начальник мира». Преподавал в Одесской духовной семинарии, выполнял обязанности старшего помощника инспектора, одновременно занимая должность секретаря Одесского епархиального управления.

14 июня 1962 г. митрополит Херсонский и Одесский Борис (Вик) рукоположил в сан диакона, 15 июня - в сан иерея, 26 августа отец Виктор был пострижен в монашество с наречением имени в честь святого равноапостольного князя Владимира.



В 1965 году закончил аспирантуру при Московской духовной академии, стал ректором Одесской духовной семинарии с возведением в сан архимандрита. В 1966 году назначен заместителем начальника Русской духовной миссии в Иерусалиме. 23 июня 1966 г. стал епископом Звенигородским, викарием Московской епархии с поручением выполнять обязанности представителя РПЦ на Всемирном совете Церквей. Хиротонию во епископа возглавил митрополит Крутицкий и Коломенский Пимен (Извеков), впоследствии Патриарх Московский и всея Руси. Таинство хиротонии состоялось 9 июля 1966 г. в Успенском соборе Троице-Сергиевой Лавры. 28 ноября 1968 г. епископ Владимир был перемещён на Переяслав-Хмельницкое викариатство Киевской епархии. С 20 марта 1969 г. - епископ Черниговский и Нежинский, временно руководил Сумской епархией. На протяжении 1970-1973 гг. был ответственным редактором журнала «Православный вестник».

18 апреля 1973 г. назначен епископом Дмитриевским, викарием Московской епархии, ректором Московской духовной академии и семинарии.



9 сентября возведен в сан архиепископа. С 18 апреля 1978 г. - профессор Московской духовной академии. 5 июня 1979 г. в МДА архиепископ Владимир защитил магистерскую диссертацию на тему: «Экклезиология в отечественном богословии».

После возведения в сан митрополита 16 июля 1982 г. возглавил Ростовскую и Новочеркасскую епархию.



28 марта 1984 г. Митрополит Владимир назначен Патриаршим экзархом Западной Европы. С 30 декабря 1987 г. - управляющий делами Московского Патриархата и постоянный член Священного Синода. 1989 г. временно управлял Гаагской епархией (Голландия). В конце 80-х гг. Митрополит Владимир активно занимался общественной деятельностью. 16 сентября 1988 г. на учредительной конференции Советского фонда милосердия и здоровья был избран членом президиума и правления фонда. В 1988 году стал членом Центральной избирательной комиссии во время выборов народных депутатов СССР. С 10 апреля 1989 г. возглавлял Комиссию по вопросам изучения материалов, касающихся реабилитации духовенства и мирян РПЦ.



В 1990 г. Митрополит Владимир был одним из трёх кандидатов на Патриарший Престол, вторым по количеству набранных голосов. Но Поместный Собор избрал Патриархом Московским и всея Руси Митрополита Ленинградского и Новгородского Алексия (Ридигера).

После образования УПЦ и раскола, учинённого бывшим Митрополитом Филаретом, был созван Архиерейский Харьковский Собор, который большинством голосов (16 из 18) Предстоятелем УПЦ, Митрополитом Киевским и всея Украины, избрал Митрополита Ростовского и Новочеркасского Владимира.

28 мая 1992 г. в соответствии с третьим пунктом Постановления об УПЦ, принятого Архиерейским Собором РПЦ 25-27 октября 1990 г., Патриарх Алексий ІІ благословил митрополита Владимира на служение в качестве Предстоятеля Украинской Церкви. Согласно с этим постановлением, Митрополиту Владимиру в пределах Украины был предоставлен титул «Блаженнейший» с правом ношения двух панагий и предношения креста во время богослужения (на Архиерейском Соборе РПЦ 18-23 февраля 1997 г. титул «Блаженнейший» был закреплен за Предстоятелем УПЦ на всей канонической территории Русской Церкви).



После смерти Алексия II епископат УПЦ обратился к Митрополиту Владимиру с просьбой принять их выдвижение его кандидатуры на Патриарших выборах, от чего он отказался. Во время Поместного собора 27 января 2009 года Владыка Владимир, как епископ старейшей в Русской Православной Церкви Киевской кафедры, обратился к избранному Патриархом Митрополиту Кириллу с традиционным вопросом о том, приемлет ли он избрание: «Преосвященный Митрополит Кирилл, Поместный Собор Русской Православной Церкви избрал тебя Патриархом Московским и всея Руси. Принимаешь ли ты сие избрание?». Во время интронизации новоизбранного Патриарха Блаженнейший вручил ему символ Предстоятеля Русской Церкви - посох Святителя Петра, Митрополита Киевского, Московского и всея Руси.



Трудно предположить, что после всего этого Митрополит Владимир мог в здравом уме и трезвой памяти поставить свою подпись под евро-петицией.

В любом случае православные Украины против заявленного курса. Это понимают даже наши противники. Уже упомянутая газета "Зеркало недели" констатирует:

Надо ли напоминать, что нынешняя евроинтеграция — решение власти, совсем не отражающее чаяний как минимум трети населения страны? Эту треть патриарх Кирилл вполне может взять под личное покровительство. И, возможно, если он проявит терпение, его ждет успех. Потому что даже в случае подписания соглашений об ассоциации Украина не проснется однажды утром Европой. И это многих разочарует.
Князь Владимир

Поле чудес и страна дураков (2013, 1991)

2013 - евро-замануха:





[Смотреть далее]


















Взято здесь: Чим Європейський Союз кращий за Митний

А теперь вспомним, как в 1991 году агитировали за независимость Украины:








И ещё один контрольный выстрел:



Как видим, Украина второй Францией не стала. Права русских не соблюдаются. Сказки так и остались сказками.

Посмотрим, насколько далеко от фантазий окажутся украинские реалии после ассоциации с Европой. В Евросоюз Украину не возьмут. Даже не мечтайте.